四重田 陽美 公開講座「死生観（『平家物語』　～木曾義仲の死を読む～）」　－学びのネットワーク－

※富田林市立中央公民館での申込受付期間は9/1～9/12で、抽選となります。
詳細については富田林市立中央公民館（TEL:0721-24-3333）までお問い合わせください。
（7/16更新）。

※定員に達したため、大学受付は終了させていただきました（6/22更新）。
富田林市立中央公民館での申込はまだ可能ですので、ご希望の方は富田林市立中央公民館までお問い合わせください。

【申込番号８】
※富田林市立中央公民館（公民館まつり）と共催のため、申込の受付は、大阪大谷大学受付定員50名と富田林市立中央公民館受付定員50名を合わせて、定員100名となっています。
【概要】
「形あるものは必ず滅びる」という「無常」の考えは、古来から日本人の間で伝えられてきました。その「無常」の考えを、人生のものの見方として捉えたのは、王朝文明の終焉、戦乱と武士の台頭により、死が身近になった頃のことです。例えば、「行く川の流れは絶えずしてもとの水にあらず」で有名な『方丈記』により、「無常観」を唱えたのは、鴨長明でした。
鎌倉時代、死と生は人々にどのように捉えられていたのでしょうか。今年度の公開講座は、「死生観」を一つのテーマとして、貫名譲教授による「親鸞から蓮如へ」「蓮如の教え」で、親鸞が死と生をどのように受け止め、蓮如がそれを人々にどう伝えたかを読み解き、四重田陽美准教授による「『平家物語』を読む」で、木曾義仲に注目してその死に関わった人々を読みます。

今回は、中世軍記物語の『平家物語』を読みます。戦記の性格上、『平家物語』には、数々の死が描かれています。その中で、木曾義仲の死に際がどのように描かれているのか、また、その義仲にしたがって共に死を選んだ今井四郎兼平は、自分の生をどのように捉えていたのか、さらに彼らの死は『平家物語』の読者層にどのような影響をもたらすのか、読み解きたいと思います。

【開催場所】
富田林市立中央公民館

※詳細はこちら
※申込方法は大阪大谷大学ホームページをご覧ください。

※富田林市立中央公民館のホームページはこちら